المقالات والمدونة
كتابات في الفقه والفكر والدعوة
461 مقالةً — الصفحة 15 من 20
461 مقالةً — الصفحة 15 من 20
حِكَمٌ وبصائر
155 مقالةًتأمّلاتٌ قرآنيّةٌ تربويّةٌ تنقل الآيةَ إلى القلب ومسيرةِ الإنسان إلى الله.
أين الخلل؟ حين يأتي البلاء بلا سبب ظاهر
جلس إليه فتى طُرد من بيته فسأل: أين الخلل؟ فكان الجواب منهجًا في النظر إلى البلاء: بحثٌ في الأسباب ما دام الإطار بشريًّا، وتسليمٌ لحكمة الله حين يخرج الأمر عن الأسباب، وقصة يوسف عليه السلام شاهدًا. ثم تذكير بأن وظيفة الإنسان الأولى أنه عبد لله، وأن العمل بنيّة العبودية تُكتب فيه الحسنات.
الصحابي عبد الله بن عمر
مشاهد من حياة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: رؤياه وشهادة النبي ﷺ له، وجوده وإنفاقه وعتقه، مع وقفات عن تأويل الرؤى وإكرام الضيف ومعنى الصدقة.
صناعة المستقبل
كيف صنع أصحاب النبي ﷺ مستقبلهم؟ من مصعب بن عمير وأبي أيوب وعتبة بن غزوان وسعيد بن عامر، سؤالان على كل واحد منا: هل نريد صناعة المستقبل؟ وهل نحن جاهزون للبذل؟
الابتلاء في ذاته رزق: الله لطيف بعباده
يبدأ بحادثتين لأطفال أصيبوا، ثم يستحضر قول عمر في شكر البلاء، ويضرب أمثلة لرحمة خفيّة في ثنايا الابتلاء: مرض يعصم من الفاحشة، وقلّة مال تعصم الولد من المخدرات. ويختم بقوله تعالى ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ﴾ ملتقطًا أن الابتلاء في ذاته رزق.
التوبة قبل الحج: يشارك فيها من لم يُكتب له الحج
التوبة أول ما يُطلب من الحاج قبل رحلته، ويشاركه فيها من حبسه العذر. ثم الانتقال من توبة الفرد إلى توبة الأسرة والمجتمع.
العشر الأواخر صفقة العمر
على أعتاب العشر الأواخر من رمضان، تزن الخطبة ما نخسره وما نربحه إن اعتزلنا الدنيا أيامًا، وتجد في هذه الليالي جهدين للنبي ﷺ: الاعتكاف والجود، وتختم بزكاة الفطر.
اللحظات الأولى في الجنة وما أعددنا لها
اللحظات الأولى في الجنة: لقاء الأحبة والملائكة والصحابة، وسؤالا «لماذا تعيش ومع من». ثم ما أعددناه لها في رمضان.
خاطرة من كتاب «خلق المسلم»: باب القصد والعفاف
قراءة وتعليق على باب «القصد والعفاف» من «خلق المسلم» للغزالي بين يدي رمضان: الجمع بين مطالب الروح والنفس والبدن، وفارق تصوّر المؤمن والكافر للدنيا والآخرة. وتنتهي بصفات المسلم الذي لا يكون عبدًا لبطنه ولا لشهوته ولا للدرهم.
ثلاثة نفر في الغار
قصة النفر الثلاثة الذين حُبسوا في غار، فنجّى الله كلًّا منهم بدعائه بعمل أخلصه له: بر الوالدين، والعفة عن المعصية، والأمانة في أداء الحقوق. ويستخلص الخطيب دروسًا عن الأصدقاء، وتعاون الأجيال، وتربية الأبناء في المسجد.
أعاصير في أمريكا
كيف يقرأ المسلم الأعاصير التي تصيب البلد الذي يعيش فيه؟ آيات التخويف، والفرق بين التأديب والعقاب والانتقام، وخطاب النبي ﷺ لقومه بالرحمة لا بالشماتة، ودعوة إلى اصطحاب الأبناء إلى صلاة الجمعة.
ألفة القلوب وأمن المجتمع
الحديث القدسي في المتحابين في الله، وأن أول فوائد الألفة أمن المجتمع وسكينة النفس، بمثال الفلاح المطمئن.
ألفة القلوب: الرحم والمؤاخاة
تنتقل المحاضرة من معنى الرحم إلى مؤاخاة المدينة وبذل الأنصار واستغناء المهاجرين، ثم تحريش الشيطان الذي رضي به بديلًا عن العبادة.
الدنيا تُترك بغتة: ما نقدّمه قبل الخطو
الدنيا كالنبات يزهو ثم يُحصد بغتة، والموت يأتي بلا إنذار فنتمنى مهلة لم نغتنمها، وقصة الرجل عند سليمان عليه السلام. وتختم بمثل «قدّر لرجلك قبل الخطو موضعها» ووزن الأعمال بميزان الله.
الشكر في الإسلام منهج حياة
عيد الشكر والجمعة السوداء مدخلٌ لبيان معنى الشكر في الإسلام: الأدب مع المنعم، ومراحل الشكر، وخطوة عملية إلى بيت الله، ثم خطبة ثانية في سنّة التدافع والأخذ بالأسباب والتحذير من التبذير.
فوائد الحج في الإسلام (١)
شوق الأفئدة إلى البيت الحرام، وتنوع العبادات رحمة من الله، وتقديم مراد الله على مراد النفس، وشرط الاستطاعة، وأجر المعذور الذي حبسه العذر.
ماذا بعد رمضان؟ (١)
الموت أقرب من شراك النعل، والدنيا ظلّ شجرة يستظل به راكب ثم يمضي؛ وما يبقى من رمضان عبودية لا استغناء عنها، وست من شوال، وميزان البدن والروح.
الإمامة والقيادة
30 مقالةًصناعةُ الإمام والداعية، وقضايا بيت الدعوة، وفقهُ الإصلاح والثبات.
قَضايا الإمام
أبناءُ الأئمة بين المِنحة والمِحنة
في بيت الإمام بيئتان: واحدة يراها الناس، وأخرى يعرفها أهله. وأبناؤه هم الجسر بين العالمين، يحملون — وهم بعدُ صغار — ما لا يحمله الكبار، ويعيشون مفارقة "السيّد الفقير" ومحنة الهويّة وإرث الأخطاء... ثمّ يخرجون من هذه المدرسة بثمار لا يقطفها سواهم.
بيتُ الدعوة: بين الصورةِ المَوروثة والحقيقةِ البَشريّة
في مخيلة الجالية يَسكنُ بيتَ الداعية صورةٌ موروثةٌ مُسطَّحة لا تَحتمل البشريّة. لكنّ القرآن نفسه فَتَح نوافذَ بيت النبوّة على الجوع والغَيرة والإيلاء والإفك، وعالَج كلَّ ضغطٍ بنمطٍ مختلف. هذه الحلقة الثانية من «قضايا الإمام» تُفكِّك ثلاثَ "مُصادَرات" يَرزحُ تحتها بيتُ الإمام المعاصر، وتُفرد فصلاً لنفسيّة زوجته، وتُعيد تعريفَ القُدوة من "بيتٍ بلا توتّر" إلى "بيتٍ يُدير توتّرَه بحكمة".
خطبتك: مقالٌ أم مقام؟
الفرق شاسع بين خطيبٍ يبحث كل أسبوع عن «عنوان» يملأ به دقائق الخطبة، وخطيبٍ يحمل «مشروعًا» تكون كل خطبةٍ لبنةً في بنائه. الأول يسأل: ماذا أقول؟ والثاني يسأل: ماذا أصنع؟ هذه الحلقة الثالثة من «قَضايا الإمام» تكشف أزمة المنبر في فهم وظيفته، وترسم ثلاث درجات لمشروع صناعة الإنسان (الجزئية، الهوية، السلوك)، وتستأنس بالنموذج النبوي، ثم تقدِّم خمس خطوات عملية لتحويل المنبر من منصة إلقاءٍ إلى ورشة بناء.
الإمام في الغرب — مدرسة في صناعة القائد
الإمام في الغرب: من إمامة الصلاة إلى إمامة المجتمع
يومُ الإمام في الغرب يبدأ قبل أن تطلع الشمس بسبع دوائر متشابكة: شعائرية، فُتيائية، أُسرية، تربوية، مؤسَّسية، مُجتمعية، نَفسية. كيف انفصلت إمامة الصلاة عن إمامة المجتمع، ولماذا يفرض الواقع الأمريكي إعادة جمعهما؟
صناعة الإمام المعاصر: العلم، والإدارة، والاحتواء النفسي
لا تُبنى إمامةُ الغرب على عِلمٍ شرعيٍّ خالص ولا على مهارةٍ خَطابية وَحدها. الإمامُ المعاصر يحتاج إلى ثلاثة أركان متلازمة: علمٍ أزهري مُتَّصلٍ بفقه الأقليات، وإدارةٍ مؤسَّسية بأدواتها العملية، واحتواءٍ نفسي للناس وللذات. هذه الحلقة الثانية تقدِّم نموذج التَّأهيل.
لماذا تحتاج مساجد الغرب إلى عقل مؤسسي؟
مَسجدٌ بِلا ذاكرةٍ مؤسَّسية هو شَجرة بلا جذور: مُكتمِلٌ ظاهرًا، هَشٌّ في أوَّل ريح. خمس عِلَل تَنهَش مساجد الغَرب، وخمسة أركان عِلاجية تُحَوِّلها من مَكاتب خِدمات إلى مُؤَسَّسات تُورِّث للأجيال. تَأصيلٌ من فقه الأَوقاف، ونُبوءة ابن خَلدون عن الأَجيال الثلاثة.
الإمام بين الفتوى الفردية وصوت الجماعة
مُسلمٌ واحد يَستفتي أربعة مَصادر — شيخ يوتيوب، إمام محلي، داعية إنستجرام، نموذج ذكاء اصطناعي — فيتلقَّى أربع فتاوى مُتناقضة. هذه أزمة الإفتاء في الغَرب. الحلقة الرابعة والأخيرة تَعرض شُروط الفَتوى الكلاسيكية، تُشَخِّص انهيار المرجعية، وتطرح مَنظومة «صوت الجماعة» بَديلًا، مع تَوظيف بَحث الشيخ لِدار الإفتاء ٢٠٢٥ عن الفَتوى والذكاء الاصطناعي.