Artículos y Blog
Escritos sobre jurisprudencia, pensamiento y daʿwa
461 artículos — página 2 de 20
461 artículos — página 2 de 20
Tafsīr orientado a los fines
61 artículosUna serie sobre la lectura del Corán a la luz de sus fines superiores.
مقاصد الشريعة (٥): حفظ النسل
لماذا يحفظ الإسلام النسل مقصدًا رابعًا من مقاصد الشريعة: ثلاثة أسباب للإنجاب، واختيار الزوج الصالح، والوئام في الزواج، وتربية الولد من الولادة إلى الصلاة.
داود وسليمان: الأوّاب الذي لا يقف عطاؤه
وقفة مع قوله تعالى ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا﴾: فضل الأوّاب الذاكر العامل، وامتداده في سليمان المسخَّرِ له الكون في سبيل الله. ومن ذلك أن من وضع لعطائه لله حدًّا فليتوقع حدًّا في عطاء الله له، وأن الملك كله ينتهي بدابة الأرض وعصًا تسقط.
مقاصد الشريعة: لماذا يطلب الله هذا منا؟
لماذا يأمر الله بما يأمر: مثل الاحتفال، والقرآن المنزل للسعادة، ومقاصد الشريعة الخمسة (الدين والنفس والعقل والنسل والمال) معيارًا للحلال والحرام.
El concepto del mensaje a través de la sura al-Baqara
El Corán es un discurso extendido dirigido a los modos de recepción del ser humano, y la sura al-Baqara es su modelo condensado: comienza clasificando las almas —creyente, negador e hipócrita— y luego encarna la recepción en tres figuras: Adán, el modelo fundacional; los hijos de Israel, el modelo de la obstinación; y Abraham, el modelo más alto, que completó las palabras y levantó la Casa. Después pasa al sistema de obligaciones por el que vive la comunidad creyente.
العهد الأول والطمس والمسخ والتنكيس في خواتيم سورة يس
يقف الشيخ عند آيات الطمس والمسخ من سورة يس بوصفها تحذيرًا مباشرًا لمن خالف العهد الأول، ويربطها بقوله تعالى ﴿ومن نعمّره ننكّسه في الخلق﴾. ويخلص إلى أن المطلوب هو الوفاء بالعهد والبقاء على الإسلام.
توحيد الفلاح في سورة النمل
يقف الشيخ عند قوله تعالى ﴿قل الحمد لله﴾ بعد قصة لوط، ثم يتأمل ﴿أمّن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء﴾ بوصفها أبلغ من نظريات التوحيد في بيان القدرة وتدبير الرزق. ويسأل لماذا جاءت في سورة النمل.
El umbral de la paz: una lectura en el eje de la sura al-Baqara
En el corazón de la sura más larga del Corán se alza una llamada que todo lo reúne: ﴿Entrad en la paz por completo﴾. Lo que la precede funda y edifica los pilares; lo que la sigue orienta, educa y preserva. Una lectura estructural y orientada a las finalidades revela la sura al-Baqara como un edificio magistralmente trabado que gira en torno a la entrada en la religión entera, no en sus fragmentos.
التخطيط للمستقبل في سياق سورة الحشر
قراءة قوله تعالى «لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة» في سياق سورة الحشر وأسماء الله الحسنى، والدعوة إلى التخطيط للغد بمنظور الإيمان، وتربية الولد للجنة.
سورة النصر: بشارةٌ تُكلِّف ولا تُريح
سورة النصر ليست بشارةً تُريح بل تكليفٌ بمزيد من العمل: معنى التسبيح بكل ما خلق الله فينا، والاستغفار من التقصير دون الأكمل، وارتباطها بما قبلها وبعدها في النظم. والتذكير بالقدوة لا بالقول وحده، والحياء من لقاء الله.
Conocer las almas antes de enseñar los textos
En el umbral del período medinense, Dios entregó a Su Profeta ﷺ un mapa de las almas antes que de la tierra, dándole a conocer al creyente, al incrédulo y al hipócrita antes de encontrarlos. Este artículo demuestra, desde el fundamento coránico y los testimonios de la Sīra, que el conocimiento de los temperamentos no es una virtud opcional sino un deber del que depende el éxito de la predicación, y revela cómo el Corán anticipó —con mayor hondura— lo que hoy llama la psicología la clasificación de las personalidades: clasificar no para encerrar a las personas, sino para abrirles la puerta del cambio.
سورة الأنعام: مجتمع راقٍ يعرف حدوده، وسورة الدولة المدنية
سورة الأنعام بعد المائدة: مجتمع راقٍ يعرف حدوده، وختامها بالوصايا بنودًا تشبه الدساتير، والقرآن صانع الحضارة.
﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾: الأمر كلّه لله
وقفة مع آية ﴿لله ما في السماوات وما في الأرض﴾ في ختام سورة البقرة: الأمر كله لله، والرضا بالقضاء بعد بذل الجهد. ومنها يتولّد السؤال: هل نبذل ما علينا أم نحتجّ بغلبة الله على أمره.
وقفات مع سورة القيامة
وقفات مع سورة القيامة: الرهينة بما كسبت، والإنسان على نفسه بصيرة، وطمأنة النبي ﷺ في حفظ القرآن. حسابك مقيس بقدر صلتك بالكتاب العظيم، وبحسب اتصالك به تبلغ المراقي.
سر الافتتاحية المشتركة بين الملك والفرقان
خاطرة عن الافتتاحية المشتركة بين الملك والفرقان وغاية أوصاف عباد الرحمن.
المناهج التربوية في القرآن الكريم
خاطرة عن منهج القرآن في بناء الشخصية المسلمة، بدءًا من الأمر بالقراءة.
وقفات مع سورة القمر
وقفات سريعة مع مشاهد سورة القمر، من تيسير القرآن للذكر إلى عاد وعذابها وسعر المجرمين. وتنبيه على «مسكّنات الضمير» وعلى جعل الإدراك الهمّ الأول في الحياة.
من سورة الحج: الركوع والسجود وصفوة اختارها الله
من سورة الحج: مثل الذباب وسبب تسميته، والركوع والسجود تواضعًا هو مفتاح العبادة، والجهاد، وختام بدعاء للحاضرين.
﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ﴾: أول المتلقّين أول المنفِّذين
من سورة فصلت: «قل إنما أنا بشر مثلكم» وأن النبي ﷺ أول المصلّين وأول المتصدّقين، ثم الزكاة والمشركون.
خاطرة [ الحواميم ] 4
وقفات مع قصة مؤمن آل فرعون في سورة غافر: كيف خاطبهم بمنطق الحقوق التي يعلنونها، وكيف ردّ فرعون بالتهديد المبطن، ولماذا ينسب الداعية قومه إلى نفسه وإن أساؤوا. ويربط المتحدث ذلك بواقع المسلمين في الغرب وحملات التضخيم والكيل بمكيالين.
سورة الأحقاف: نموذجان في تلقي الرسالة
نموذجان في تلقي الرسالة في سورة الأحقاف: قوم عاد بكبرهم وغرورهم، والجن بإنصاتهم ونقلهم ما سمعوا.
سورة الحديد: جناحا الإيمان والقوة
خاطرة فجر عن سورة الحديد: جناحا الإيمان والقوة، وأن الإنفاق ردٌّ لا ابتداء عطاء.
سورة الرعد وآيات الجلال
تأمل في سبب تسمية سورة الرعد وآيات الجلال والجمال فيها، وتعليق على دعوى الخلق في الذكاء الاصطناعي وتوجيه عملي بالاستعانة بالله.
أداةٌ من أدوات الإصلاح
تأمل في قصة صالح ولوط عليهما السلام: انقسام مجتمع هش، وفرد واحد يصلح في مجتمع فاسد، وأن المسلم أداة إصلاح أينما مرّ فساد.
وإن منكم إلا واردها: لماذا يمرّ الجميع على الصراط؟
تأمل في ورود الخلائق جميعًا على الصراط ولماذا يمرّ المتقون على جهنم قبل نجاتهم، وكيف يكون المرور كمالًا للعدل وتبصيرًا بنعمة الهداية.